2026年陕西卫生系统招聘考试（综合应用能力）练习题及答案一
1). 【材料】2017年8月18日，民政部网站公布了指定的慈善组织互联网公开募捐信息平台上半年运营情况，13家指定平台半年来总筹款额超过7.5亿元。■据统计，1-6月，13家指定平台共为全国两百多家公募慈善组织及其合作机构发布募捐信息超过1万条。在发布募捐信息的同时，平台为慈善组织开通在线筹款功能，半年来总筹款额超过7.5亿元，其中通过腾讯公益筹款3，3亿元、蚂蚁金服筹款2.1亿元、淘宝公益筹款1.22-亿元。共有4.65亿次网民在线捐赠，捐赠主体由80后、90后构成，捐赠额度多在几元至几十元，呈现大众化、年轻化、小额化的趋势，“人人公益、随手公益、扶贫济困”正在成为一种社会生活方式和文明风尚。■北京大学新媒体营销传播研究中心研究员马旗戟认为，高速发展的技术给公益赋能，使得公益脱离“一颗红心、一身劳苦”的苦干加敢干时代。无论是大数据、云计算、人工智能、人机协同、区块链，还是社交网络、数字零售、远程教育、智慧医疗、农资分享、移动支付等，都是通过技术革命带来了生产力、生产方式和生产关系的飞跃，也带来了社会形态、沟通方式、思想观念的变化，进而改变社会形态、组织行为。从生活方式到思想观念，新技术让“公益的社会”有了实现基础。■请就语言运用的现状，结合自身实际，自拟标题进行论述，字数800～1000字。

正确答案：慈善生于人性而长于制■【空格】【空格】慈善，是社会运行的润滑剂，是人类命运共同体的黏合剂，在华夏五千多年的历史里，慈善贯穿始终。鲁迅先生曾言，无数的远方，无穷的人们，都与我有关。字里行间的悲悯与慈爱，是浩瀚宇宙中渺小人类对彼此的关爱与扶持。慈善，生于人性，但要实现长远发展还需仰赖稳定机制。■【空格】【空格】慈善源于人性的爱。乌鸦反哺、羔羊跪乳，飞禽走兽之间尚有亲情仁爱之举，人类更甚。当我们践行“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”时，个人对长辈和晚辈的爱就转化成“慈善”。这时，慈善超越了一般的父母之情、亲友之爱，它成了对陌生人的关切，是超越个体的大爱。自古以来，从践行“摩顶放踵利天下”的墨子到主张“民胞物与”的张载，从疾呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫到吟唱“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”的于谦，不同仁者心中的慈善都源自人性中的爱。■【空格】【空格】人性的恶常常让慈善行为走入歧途。正如一枚硬币有正反两面，善与恶往往相对而生。前有知乎“大V”童瑶上演双簧苦情戏骗取善款，后有网络主播凉山直播公益骗取粉丝打赏，捐赠者弄虚作假的根源在于慈善行为能带来美誉，进而获得利益，而受赠者的夸大其词多少都有着诈捐的嫌疑，从中可以看出，人性的恶常常让人们戴上伪慈善的面具，趋利前行。而在另一层面上，网络逼捐也将慈善逼入了死胡同。每当有天灾人祸需要救援时，就会有网友站出来苛求他人该捐多少，这种以慈善之名行道德绑架之实的行为，隐藏着的是围观群众“眼红”财雷的小心思，抹黑的是慈善的名声。■【空格】【空格】要实现慈善事业的长足发展，还需仰赖稳定机制。“互联网+公益”时代，个体“悲情秀”屡屡上演，人们线上捐款时多会心生疑窦：究竟是不是真的？个人求助媒体不能说毫无意义，但这种行为实则反映了我国现代公益制度尚不成熟。2011年郭美美事件将红十字会推向舆论的风口浪尖，红十字会的公信力也由此在人们心中大打折扣。慈善组织“灯下黑”现象不断透支着人们的善意，人们开始“杯弓蛇影”，使得慈善事业问题重重。因此，要从根本上解决这类问题，还得依靠稳定机制。鉴于此，我国于2016年9月1日起正式施行《慈善法》，着力构建政府监管、社会监督和行业自律三位一体的综合监管体系，此举正是为慈善事业实现长足发展筑牢了基石。人性的爱滋生慈善，人性的恶误导慈善。只有让慈善循着政府监管、社会监督和行业自律的机制稳定运行，让更多的人能在机制内得到救济，“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养”的大同社会才能真正到来。