1．请简要介绍玉溪市概况。

   玉溪市位于云南省中部，东南连接红河，西北毗邻楚雄，西南与思茅接壤，北部连接省会昆明。市中心城区距昆明83．6公里。北上通过昆明可直达西南与国内各大中城市，南下经西双版纳州、红河州可通往缅甸、老挝、越南等国。
    玉溪地区1997年12月经国务院批准撤地设市，1998年6月28日正式挂牌。全市辖一区八县，即红塔区，江川、澄江、通海、华宁、易门县，以及峨山、新平、元江三个民族自治县，共有80个乡镇。全市面积15 285平方公里，其中耕地173万亩。总人口为201．68万，其中农业人口167．74万。有彝、哈尼、傣、回、白、蒙古、苗、拉祜等25种少数民族，占总人口的31．69％。

    玉溪自然资源丰富，基础设施完善。玉溪海拔328～3 137米，年降水量’700～900毫米，平均气温15．5℃一24℃，形成独特的立体气候和自然生态区。玉溪矿产资源丰富，铁矿保有储量5．9亿吨，镍矿保有储量52万吨(含镍品位1～1．2％)，铜矿保有储量206万吨，磷矿保有储量4．7亿吨。还有大量可供开采的钴、金、铅、锌、石膏、白云石、蛇纹石等矿藏和地热水、矿泉水资源。

    玉溪旅游资源丰富，抚仙湖一星云湖风景区，融湖光山色与渔家风情为一体，展现“滇中碧玉”的独特魅力；秀山风景区古寺幽林与匾联古迹相映成趣，在杞麓湖的映衬下，可体味山水与人文美妙结合之韵味；哀牢山风景区则把山之灵气与民族精华融为一体，令游人和前往研究、考察的专家、学者回味无穷，乐而忘返；玉溪市区则以崭新的城市面貌，浓烈的现代文明气息和多彩的地方民族文化吸引着四方宾客。

    玉溪经济发达、社会进步。全市形成了卷烟、矿冶、电力、机械、纺织、皮革、蔗糖、造纸、彩印、包装、化工、食品、建筑、建材、塑料制品等门类较齐全的工业，其中，卷烟及其配套产业，冶金、机电、化工、建筑、制糖、建材是全市主导产业。玉溪还是云南省综合性高产农业区，粮、烟、蔗、果、畜、禽、渔全面发展。种植以水稻为主，烟叶、油料、蔬菜、甘蔗在全省占有重要地位。

    玉溪是滇中粮仓，并盛产优质烟叶，民间音乐舞蹈表演艺术——“玉溪花灯”历史悠久，又是人民音乐家聂耳的故乡，素有“云烟之乡”  “花灯之乡”  “聂耳故乡”的美称。

    2．请介绍澄江县概况。

    澄江县地处滇中，位于云南省省会昆明市东南面。县城距昆明市东站52公里，距玉溪市红塔区93公里，属玉溪市人民政府管辖。县境东沿南盘江与宜良县为界，南隔抚仙湖，与江川、华宁两县为邻，西与呈贡、晋宁两县接壤，北含阳宗海，与呈贡、宜良两县毗连。抚仙湖水清澈晶莹，未受污染，以盛产抗浪鱼而闻名于世。环湖东南西三面背山，唯北面一片平坝，阡陌交错。东大河水库和梁王河两大干渠分东西两边纵横南北。盛产稻谷和水产品，历史上素有“鱼米之乡”的称誉。

    澄江东西宽26公里，境内山脉多为南北走向，罗藏山自西向东横亘中部，形成澄江、阳宗两个坝子。最高海拔是梁王山主峰2 820米，最低海拔是南盘江与海口河交汇处1 328米，县城风麓镇海拔l 755米。全县面积’773平方公里，其中山地面积占总面积的73．4％，水域面积占18．6％，坝区面积占8％，形成“七山、二水、一分坝”的天然格局。

    境内为中亚热带、北亚热带、南温带和中温带四个气候类型的立体气候。年平均气温11．9"C一7．5。C，极端最高气温33．7℃，极端最低气温一3． 9。C。有霜日最多46天，最少9天，轻霜冻5年3遇，重霜冻5年2遇。年降雨量900—2 000毫米，相对湿度76％。盛行西南风，年平均风速2．3米／秒。全年日照总时数2 172．3小时，日照率50％。常年总辐射量122 210卡／平方厘米。全县气候温和，四季如春。

    澄江境内湖泊、河水、潭泉较多。南拥抚仙湖，北含阳宗海，东有南盘江过境流域25．4公里。此外，还有大小河道16条，大小潭泉50多个，水力资源丰富。南盘江过境流域落差133米，年均过流量68．65立方米／秒，水能理论蕴藏量5．53万千瓦。海口河是抚仙湖的出水口，湖水东流注入南盘江，全长15． 3公里，平均宽8米，落差385米，多年平均流量6．4立方米／秒，水能蕴藏量2．4万千瓦。在50多个潭泉中，利用价值较高的是西龙潭、东龙潭和热水塘地热泉。

    1984年7月，南京古生物研究所研究生侯先光在导师张文堂的指导下，在县城东1 l公里的帽天山发掘出古生物化石群。1987年4月，中国科学院南京古生物研究所副所长陶南生在南京举行新闻发布会，正式宣布：“1984年7月，在云南澄江发现的澄江动物化石群，距今5．3亿年，其化石之精美、门类之众多，为世界古生物之最。”1991年，美国《纽约时报》在头版刊发长篇通讯，说“澄江动物化石群的发现，是20世纪最惊人的发现之一”。1993年，美国《国家地理》杂志以《灿烂的新谜出现在中国大地》为题，记述了化石的发现经过和科研成果，被国内外的科学家列为“当今自然科学十大难题”“生命科学五大难题之一”。科技部把澄江动物化石群的研究列入“九五攀登计划”项目。联合国教科文组织将澄江动物化石群列入东南亚优先甲等第四号古生物遗址，并编人《全球地质遗产预选名录》。

    3．请介绍抚仙湖名称的由来。

    唐樊绰所写的《蛮书》称抚仙湖为大池，宋大理国在澄江设罗伽部，故称湖为“罗伽湖”，明时始称“抚仙湖”，又称“澄江海”。抚仙湖得名由来，据旧说有两种：
    一说据澄江《府志》记载：湖东南诸山，岩壑磷响，悬窦玲就，中有石、肖二仙，比肩搭手而立，扁舟遥望，若隐若现。相传石、肖二仙慕“湖山清胜”，忘了回返天庭，变为两块并肩搭手的巨石，站立在湖的东南方。在湖上驾舟遥望，还隐约可见。有此仙人遗迹，故名抚仙湖。
    另一说是因湖西面的“尖山”平地拔起，状如玉笋，直插云天，又宛如高大的仙人立于湖岸，伸手抚摸莹碧的湖水，故名抚仙湖。而“玉笋晴岚”，也成为旧时云南胜景之一。

  4．除了导游辞中提到的景色外，抚仙湖还有哪些美景?

    抚仙湖犹如一山水巨幅，画中景点众多，界鱼石、孤山岛、牛摩洞、碧云寺、明星鱼洞、万松寺、禄充、笔架山、金钟山、金沙滩……移步换景，人在画中行。

 (1)“武当别院”碧云寺

    站在湖边回望身后，立于明星村后的碧云山青翠欲滴，间或可见红墙绿瓦，山寺隐隐约约。碧云寺又名武当别院，据说明永乐二年，武当山的云游道士云游至此，建真武殿于此，曾盛极一时。碧云山山体如刀劈斧削，险峻陡峭，石山不见土，树木却常年苍翠茂盛，如一朵碧云向抚仙湖飘来，故称碧云山。山中古寺虽名为“武当别院”，却集道教、佛教、儒教为一体，可谓“三教合一”。

    (2)鲭鱼奇观

    在孤山附近的湖面上，初秋，风和日丽之际，不时有鲭鱼成群结队汇集于此，高峰时可形成三四千平方米的“鲭鱼阵”，竞相遨游嬉戏。鲭鱼阵以每年的农历七月至十一月为高潮期，逢万里晴空，风平浪静之日，游人皆可大饱眼福，且近前鱼群不散，拍照不乱，自由自在。

    (3)嗑瓜子的神鱼

    从李家山下来，村子里有一个神鱼泉，说来也怪，这里没有河流湖泊相通，地下冒出的一潭泉水里却有一群“超凡脱俗”的鱼，当地人赋予它们许多美妙的传说，并奉其为神鱼。放一把瓜子进去，顷刻间便被神鱼嗑得干干净净。同样是鲭鱼，抚仙湖里的却不会嗑瓜子，村里人几百年来精心喂养神鱼，从不食用。

  7．请简单介绍禄充村。

    禄充，原来只是一个小小的渔村。在澄江县治所在地凤麓镇西南15公里，属龙街镇，海拔l 744米，人口约l 560人。这里原来生长着很多芦苇，郁郁葱葱，故原名“芦冲”，意谓长满芦苇的湖湾。清朝时，芦冲村读书之风极盛，曾出过进士，点过翰林，有“十步一秀才，百步一进士”和“百步两翰林，一门双进士”的美誉，故将原名雅化为“禄充”，意为福禄充裕之地。村落依麒膨山东麓呈长方形分布，村中、湖岸绿树环合，湖边鱼洞密布；整个渔村依山傍水，景色婀娜妩媚。电视剧《蹉跎岁月》就是在这里拍的外景。在这里可体验到古朴的车水捕鱼方法。捕上新鲜的抗浪鱼后，就可用渔民的铜罗锅煮清汤抗浪鱼了，那鲜美的滋味定让你回味无穷。相传，当年康熙皇帝吃到它，极为惊叹，誉为“鱼小味香”，指定为云南特定贡品，抗浪鱼由此名声大振。

    8．请简单介绍星云湖。

    星云湖位于玉溪江川县城东北2公里，俗名浪广海，湖面34平方公里，盛产鲢鱼、武昌鱼等，以大头鱼最有名，是一个天然的渔场，四周风光秀丽，景色优美。

    9．请介绍抚仙湖的“四古”。

    (1)水下古城

    云南考古界权威张增祺先生的在他最新学术专著《探秘抚仙湖——寻找失去的古代文明》中对抚仙湖水下建筑为何物、形成年代、沉入湖底的原因及时间作了详细的考证。他认为抚仙湖水下建筑是一座早年被湖水淹没的古城址，即东汉时期的俞元古城。沉没的原因是因湖水北半部地质结构复杂，使当地湖盆中心及周围地区呈下降趋势，导致原在岸边的建筑物随同地基一起下沉，而且愈近湖盆中心下沉愈快。

    (2)帽天山古生物化石

    距碧波荡漾的抚仙湖仅6公里的北面山上，一个毫不起眼的小山坡在20世纪80年代吸引了全世界的视线。就在这个名叫帽天山的小山坡上，人们发现了距今5． 3亿年前的古生物化石群。这里的古生物化石生物门类十分丰富，而且动物的软躯体保护极为精美、完整。澄江古生物化石群再现了5．3亿年前海洋动物世界的真实面貌，填补了地球早期生命演化的完善度、分异度，层次之多与分布之广，在世界古生物界无出其右，被誉为“20世纪最惊人的科学发现之一”。帽天山被誉为 “古生物圣地”，列入联合国教科文组织《全球地质遗址预选名录》，是我国首批10个国家地质公园之一。

    (3)李家山青铜器

    江川县博物馆的刘学义是李家山古墓群发掘的见证人之一。他从事过十多年的考古工作，对于李家山古墓群的来龙去脉也作过深入的调查研究，他说，李家山很可能就是古滇王的王族墓地。

    1972年春，云南省博物馆和江川县文化局的考古专家联合在李家山进行了为期60天的发掘，共清理古墓27座，出土文物l 300件，这些文物包括了生产工具、生活用品、兵器、乐器、玉器等，其中国宝级文物牛虎铜案就出土于第24号大墓。

    1991年12月，省、市、县三级联合再次对李家山古墓群进行了为期74天的发掘，共清理古墓58座，出土文物2 066件。李家山没有金器的论断被推翻了，47号、51号、68号等几座大墓中出土的大量的金饰物、金制兵器得以公之于众；更多精美的青铜器被发掘出来，其中虎牛鹿储贝器、祭祀储贝器等堪称青铜文物中的珍品；在清理47号大墓时，第一次发现了漆木棺的外椁，而在战国的墓葬等级中，只有王室成员才能享受漆木外椁内棺的待遇。李家山古墓群中出土了大量金器、青铜器和一些稀有的器物，同出土滇王金印的晋宁石寨山相比毫不逊色，由此可以推断，李家山可能是历代滇王的王族墓地之一。

    (4)澄江关索戏

    澄江的小屯村，坐落在抚仙湖畔一个偏远的山坳里。每年农历正月初一到十六，小屯村的农民就会放下锄头，换上戏装，戴上面具，就着村子里简单的场地演出关索戏。关索戏是傩戏的一种，在演出前要举行盛大的仪式，演出时戴着面具，是比较古老而稀有的地方戏。关索戏在祈神赐福、驱疫纳吉等最为原始的愿望下，演绎美丽的远古文化，因此被称为戏剧的“活化石”。